Шерпас

Думата на Шерп в Непал означава - човек от изток. Наричат ​​се - Sharkhmbo.

Изток в този случай е източният Тибет, откъдето някога шерпеите са дошли да се заселят в Хималаите в подножието на планината-Евера, Лхойзе, Чо-Ою и Макала.

Така че непалийските шерпи са по същество тибетци, в допълнение, те са обединени от обикновени "високомаставни" гени, но езикът им е значително различен от другите тибетски езици.

Основната шерпа

Шерпи по маршрута

Лакпа Рита

Шерпа работа

Исторически начин

Селата на Шерпов са разположени на такива височини, които може да ни се струват адаптирани към живота. Шерпасите отглеждат земята, отглеждайки картофи, моркови и зеле на надморска височина до четири и половина хиляди метра, и построяват домовете си и пасат добитък понякога и на всички пет хиляди. На места, където живеят, използването на колелото е основно невъзможно, дори ако самите те са го измислили, няма да има полезно за него. Вярно е, че те все още имат якове, които могат да бъдат скрити, рошави, по-скоро кротки и много интелигентни-почти не оставят оборски тор и винаги по-ниски от него на човек, прилепвайки към опасния, стръмен ръб на пътеката, но, Първо, няма як. Всички видове шерпи, второ, яковете трябва да бъдат пасящи и изрязани, а не само да се използват на колетите, а трето, якът върви много по -бавно от шерпите, дори прегърбен и треперещи висящи мостове Над проловете за як обикновено са непроходими. Следователно Шерпан трябваше сами да стане превозно средство.

Големите села, като Namche-Bazar, Khumzhun и Piforsze, често са заобиколени от каменна стена с височина около един и половина метра височина. Понякога входът към селото се намира през покритата каменна порта. Почти всеки парцел за земя е заобиколен от стените вътре в селото, така че, като се настанихте от главния път, можете да имате дълго време да обвинявате село Шерпан. Главната улица е маршрут за пешеходци с "ивици" за ляво движение, разделено от тръба от камъни, осеяни с мантра. Манастир, ступа и камък с мантрата върху него свещени предмети в Хималаите, така че е обичайно да ги оставяте вдясно, заобикаляйки по посока на часовниковата стрелка, оттук това движение на краката идва от.

И така, шерпите живееха преди 200 години и може би животът им ще продължи да продължава с техния ред в селскостопанските работи, пасящи якове и постоянно влачене на стоки за домакинства надолу, ако не за страстта на непознатите в Хималаите. Това се случи преди около сто години, когато британците започнаха първите си изкачвания в Хималаите. Те имаха много товари, с които беше необходимо да се качат нагоре. Шерпа пое натоварването на непознат и той откри голям свят за него и го направи смисъл на разходката си по планината.

Шерп приготвя вековен начин на живот - издръжливост, упорит труд, готовност за поемане на риска и липса на страх от височини, напълно подходящи за изкачване на планини. Будисткият мироглед със своята толерантност, дружелюбност и вяра в преместването на душите играят роля.

В днешно време

Днес типичният ден на шерпа е ранен възход. 10-часова пътека с товар нагоре и надолу по планинска пътека и около пет вечер, когато започне да тъмни, ваканция в хан в буржоазната печка, където можете да ядете и затоплите, на такива График на шерпа, който се повтаря в деня на живота, навлиза години на дванадесет до четири. Следващата стъпка от кариерата е преходът от категорията на портиерите към категорията ръководства. Всъщност това означава значително облекчение на тежестта, получаване на не 7, а 10-15 долара на ден, разговори с чужденци и в бъдеще, изкачващи се до някакъв връх не като портиер, а пълен член на група алпинисти.

The classic alignment of roles in the modern family Sherp is this: the father works as a guide, and the mother leads the household - she turns, removes, holds a small kiosk with drinks and chips, in a house that simultaneously serves an inn for туристи. Това е подредено главно от живота на жителите на Соколхумбу, а в столицата Намч-Базар можете да се срещнете с Шерп, който може да си позволи да лети на почивка до брега на Лазур. Между другото, всъщност соло и Хумбу са две различни области, които обаче отдавна са преплетени в една концепция.

Солото се намира отдолу, това е площта на горите на Рододендрон, зелени пасища и проломи на височина от две до три и половина хиляди метра. Хумбу взе името си на името на ледника, пълзящ от Еверест, той е ужилен със зеленина и богат на снежни върхове на Хайлендс.

На английски език само древни възрастни хора и стари жени не говорят сред Шерп, което не им пречи да се опитват да разговарят с посетителите. Но английският е база и Шерпа, ако иска да се открои от цялостната среда, трябва да знае друг европейски език.

Шерповете са честни и добре обучени. Ако трябва да оставите нещата си за известно време на напълно непознат, най -добре е да ги оставите Шерпе. Правих това три пъти и никога не само съжалявах, но никога не ми хрумна да проверя безопасността им. Може би тяхната честност се определя от топографията на самата зона: само един път минава през дефилето му и това означава, че този, когото срещна веднъж, ще се срещне отново на пътя си.

Европейският, ако той пристига редовно в Хималаите, се интересува и от повдигането на своя "" Шерпу. Например германецът, който се срещна в планината, който отиде от година на година със същия шерпо, го изпрати да учи в Института Гьоте в Делхи.

Европейската цивилизация постепенно започва корени в изолирания свят на Шерп. Така че, ако няма електричество в столицата на Непал Катманду, дори в дивата села Шерпани на височина четири и половина хиляди метра във вашата стая, лампата за пестене на енергия със сигурност ще изгори, но слабата лампата ще има лампата Бъдете горящи. Всичко това няма да изглежда невероятно, ако погледнете пътеката над бездната, облицована с шерпи от камъни на надморска височина от 4600 метра. Или у дома и хотели в Namch-Bazar, който с общия си поглед все повече напомня на швейцарски ски курорт. McDonald`s on the Highlands, за щастие, не, но кафените машини Шерпа вече са се влачили, а сега на височина от четири хиляди метра можете да видите знак за кафене и да пиете еспресо с изглед към Lhotsze. И в Хималаите се появиха наскоро клетъчните комуникации, въпреки че преди осем години тя не беше не само тук, но в Непал. Младите шерпи на половината сега стискат ключовете, играейки Марио и военноморски битка и обявете хималайските върхове със звуците на мелодиите.

И всичко би било добре, ако не беше изоставено молитвени мелници по основната хималайска пътека, която местните жители не бързат да възстановят.

Между другото, думата „Шерпа“ беше фиксирана в политически речник. Така те наричат ​​тези, които подготвят дневния ред за срещи на върха на най -високо ниво - от английски език. Върха "връх". Разбира се, че такъв политик става водач за неговия лидер за това време. Бих направил и Шерпу символ на посредника между нашия обикновен свят и света на върховете.

Най -известните шерпи

Tenzing Norga - Заедно с Нова Зеландия, Едмънд Хилари, бяха първите хора, на които Еверест представи на 29 май 1953 г. Издръжливостта на Шерп му донесе славата на човека с „третия бял дроб“. Той говори за изкачването си в автобиографията "Тигър Сноу", записано от Джеймс Рамзай Улман.

Apa Sherpa е рекордьор за броя на изкачването до Jomolungma. Той се занимаваше с носене на оборудване и помощ от алпинисти от 12 -годишна възраст. Първата успешна експедиция до върха като част от международната група се състоя на 10 май 1990 г. 11 май 2011 г. той завладя Еверест за 21 -ви път, спечели прякора Super Superp.

Pemba Dorjeus два пъти постави световен рекорд за високоскоростно изкачване към Еверест. 23 май 2003 г. Той стигна до върха след 12 часа 46 минути. Само три дни по -късно постижението му надмина още една шерпа, Lakpa Gelu. Пемба повтори опита на 21 май 2004 г. и след като премина маршрута за 8 часа и 10 минути, върна титлата за рекордьор за себе си.

Професията на планински водач е свързана с постоянна опасност за живота и затова много известни шерпи преждевременно влязоха в друг свят. Една от тях беше Баба Чири, която през май 1999 г. прекара 21 часа на „Покривът на света“ без кислородна маска, дори организираше импровизирана нощ там там. Еверест го завладя 10 пъти. На 29 април 2001 г. той умира, изпадайки в пукнатина по време на единадесетата си експедиция. Baby Chiri Sherpa Legendary Nepal Mountain Guide от хората от Шерп. След него имаше училище, което Баба построи в родното си село. През 2005 г. в Катманду бе открит музей, издигнат е паметник и е пуснат възпоменателен пощенска марка.

Но колкото и да е опасна работата на шерпите се занимава с службата на алпинистите, които ще изкачат планинските върхове на Хималаите, това е единственият начин за повече или по -малко прилични приходи, които ви позволяват да храните семейството. Някои, като събраха пари малко, отворени малки хотели, в които спират да се изкачват. Останалите все още работят с портиери или водачи, те носят багажа на алпинистите до планината и ги придружават по време на изкачването.