Манастир на света екатерина

.

Наречено от името на св. Катрин, измъчвана за проповядването на християнската вяра.

Манастирът на св. Екатерина е основан през IV век от гръцки монаси, до параклиса на неразпределената Бубина, издигната в библейското място на представяне на десет заповеди на Мойсей. Във VI век манастирът е построен отново като крепост.

Рак с мощите на Катрин

Под защитата на скалите

Поклонници и туристи

Нови надстройки

Манастирът на св. Екатерина е едно от най -почитаните светилища на православната църква. И въпреки.

Много от нашите сънародници почиват в курортите на Египет, включително Шарм Ел Шейх. Разбира се, топлото слънце, синята вода на залива залива Наяма, чистият пясъчен плаж и други курортни забавления напълно отнемат време.

Но малко от почиващите знаят, че не е далеч от Шарм Ел Шейх, в долината, в Оазиса на Вади Фиран, между планините Мойсей, Екатерина и Сафсаф, в подножието на планината Мойсей или по протежение на библейската планина на Синай, на височина от 1570 метра, има само едно от най -почитаните християнски светилища.

През III век в близост до неразпределената бубра, в пещерите на планината Синай, монасите от отшелници започват да се установяват. Те водеха уединен начин на живот и само по празници, събрани за съвместното изпълнение на поклонението близо. Това място беше почитано не само от монаси, но и висококачествени хора от онова време.

Майката на император Константин Сен Елена, по искане на монасите, през 324 г. е наредено да построи малък параклис на това място - параклис, около който манастирът е създаден с течение на времето, който се нарича „манастир на Неопаламарим на чашата.". Жителите на манастира са били православни гърци. В много писания се споменава и като "манастир на трансформация". Тъй като манастирът често е бил подложен на набези на номадски племена, византийският император Юстиниан съм превърнал този манастир в истинска крепост през 537 г. Около манастира са издигнати високи крепостни стени с вратички, а вътре, в допълнение към монасите, военният гарнизон защитаваше Светото място се намира. В тази форма манастирът на крепостта е оцелял до наше време.

В онези дни, когато се състояха тези събития, езичеството беше основната религия в Египет. Християнството едва започваше влизането си в съзнанието на хората. Пробиваше се с големи трудности. Шампиони по езичество, особено имперският елит, техните близки и езически свещеници, бяха пламенни противници на християнството и по всякакъв възможен начин преследваха проповедниците на християнската вяра. Но, независимо какво, кой е познавал и приемал християнската вяра, понякога дори и с цената на живота си, го е носил на хората.

. Красиво, умно и образовано момиче, което срещна монах от отшелник, научи се от него за Исус Христос и съществуването на истинска християнска вяра. Тя вярваше в Исус Христос като Божий Син и щастливо прие тази вяра, кръстена и наречена Катрин.

Има много вярвания за нейния живот. Но всички са съгласни, че Катрин е била ангажирана с Христос и е посветила целия си живот на проповядването на християнската вяра. Тя дори се опита да се превърне в християнството на Сътумера на Византия Максим. За отказ от отказ от християнството, Катрин беше подложена на мъки и екзекутирана. Тялото на измъчената Катрин е погребано в Синайските планини. Три века по -късно монасите намериха останките й и ги прехвърлиха в храма в манастира. Катрин се смяташе за светиите, а нейните мощи се съхраняват в манастира, все още в основната църква на манастира. Планината, където са намерени останките на Света Екатерина, оттогава носят нейното име. И през XI век, когато цялото християнско човечество научи за мястото на погребението на св. Екатерина, манастирът на неразбираемия Бучино се превръща в място на поклонение за огромен брой вярващи. И тогава манастирът на неразпределената бубра в нейна чест беше преименуван на манастира на св. Екатерина.

Манастирът на св. Екатерина е почитан не само от християните, други религии признават неговата святост. Ето защо в цялата история на Египет манастирът никога не е бил повреден или разграбен през ерата. Когато арабите превзеха Синайския полуостров, самият пророк Мохамед покровителства манастира. На територията на манастира е издигната мюсюлманска джамия, която се превърна в символ на охраната от набезите на мюсюлмани и практически я спаси от унищожение. По време на кръстоносните походи, за да защити поклонниците, манастирът е създаден по рицарския орден на Света Екатерина, а католическата църква е построена в манастира. И дори когато Османската империя спечели Египет през 16 век, турският султан запазва специалната позиция на архиепископ Синай и не се намесва в делата на манастира. През XVIII век, когато Египет е завладян от Франция, Наполеон Бонапарт през 1798 г. заповядва да възстанови повредената северна част на манастира, а самият той е платил за всички разходи.

За неговото съществуване манастирът на св. Катрин разшири много проблеми. Неведнъж манастирът е бил на прага на прекратяването на неговото съществуване. В своето запазване Русия изигра голяма роля. Още през 1375 г., във връзка с тежката позиция, Синайският манастир се обърна към Москва за милостиня за манастира. В Москва Кремъл, в катедралата Благовшченск, от 1390 г., икона с образа на неразбираемия буржоаз, донесена от манастира Свети Екатерина като подарък за руския народ, се съхранява. И оттогава Русия категорично подкрепи манастира на Света Екатерина, изпращайки големи подаръци там. И през 1558 г. руският цар Иван ужасното, в допълнение към подаръците, връчи на манастира специално направено златно покритие за мощите на св. Катрин, който все още се съхранява в манастира. През 1559 г. посолството на Иван IV ужасно посети манастира Синай. Ето как се срещнаха руските пратеници в Синайския манастир.

През 1605 г., много труден за манастира, милостта на руския крал в Москва е посетена от Архимандрит Синай Джоасаф, който отне богати подаръци от Русия. В благодарност оттогава руският крал се счита за втори създател на Синайския манастир. През 1619 г. заедно с Йерусалимския патриарх Фефан, Йоасаф, който вече е архиепископ на Синай, участва в молитвена служба в Тринити-Сергий Лавра пред Сергий от Радонеж.

След това манастирът Синай постоянно изпращаше големи дарения от руските крале. И през 1630 г. на руския цар на Синайския манастир получава писмо в правото постоянно, веднъж на четири години, да идва в Москва за милостинята, което се оказва преди революцията от 1917 г.

През 1687 г. Синайският манастир се обръща към Русия, за да вземе манастира под неговата защита. От името на царете на Петър и Йоан и принцеса София на манастира е дадено писмо, в което е написано: „Светата планина и манастира на Пресвета Богородица на Неопалиите за единството на нашите благочестиви християнски вероизповедания да приемат , да приеме неговия суверен. Синайските монаси бяха наградени с богати подаръци, сред които имаше сребърен рак за мощите на Света Екатерина. Според хрониката ракът е направен за лични пари на принцеса София.

Почти всички руски царе, започвайки от 17 век, постоянно подпомагаха манастира Света Катрин, изпращайки дарения там, често от лични спестявания. Така руският император Александър II през 1860 г. дава на манастира Златен рак за мощите на Света Катрин, а през 1871 г. с указ за новата камбанария на манастира са хвърлени девет камбани в Русия в Русия.

Повече от 14 века манастирът на Света Екатерина е един от най -известните и авторитетни образователни и културни центрове на християнството. Това е центърът на Синайската църква, който в допълнение към самия манастир има няколко така наречени ферми. 3 от тях са в Египет, а 14 отвъд нейните граници. В XIX - ранните XX векове, такива ферми са били в Русия, в Киев, в Тифлис и Бесарабия.

Игуменът на манастира е архиепископът на Синай. От 1973 г. До наши дни това е архиепископ Дамян. И въпреки че резиденцията на архиепископа на Синай не е в самия манастир, а в манастира Хувани в Кайро, той предпочита през повечето време в манастира. В негово отсъствие манастирът се контролира от своя губернатор, така нареченият „Дийки“, когото е избран Монашия, а самият архиепископ твърди.

Е, самият манастир е цял малък град, който включва повече от сто сгради. Но основата на манастира е храмът на трансформацията. Храмът е изграден от гранит под формата на базилика с 12 колони, според броя месеци годишно. Останките на светци се съхраняват между колоните в специални ниши и над всяка колона иконата с тяхното изображение. Стените и колоните, както и покривите и дори надписите са оцелели след Джъстиниан. Иконостазата и цялата вътрешна декорация са запазени от вековете XVII - XVIII.

Древна мозайка е разположена на храма, изобразяващ трансформацията на Исус, заобиколен от ученици, всичко това е запазено непроменено от момента, в който храмът е построен.

Входните врати към храма бяха направени от ливански кедър с квалифицирани византийски майстори преди повече от 1400 години. Над входа, гръцкият надпис "Господните порти ще влязат в тях". И вратите на Narthex са запазени от кръстоносците, от XI век. В олтара на храма има два арда с мощите на св. Екатерина. Зад олтара на храма е параклис на неотворен бубина. В параклиса тронът е разположен над корените на бубрата, а самият храст е трансплантиран на няколко метра от параклиса, където расте и до днес. Олтарът на параклиса не е скрит от иконостаза и всички поклонници могат. Поклонниците имат право да влизат в параклиса, но само без обувки.

В манастира има още 12 параклиса, но те бяха отворени само в дните на църковните празници. В близост до църквата на преображението е запазен кладенец на пророка Мойсей, от който все още се приема вода, въпреки че в манастира има още няколко кладенци със светена вода.

Атракцията на манастира също е галерия от древни икони, дванадесетте от които се считат за най -редките. Те са написани през VI век. В допълнение, в манастира има огромна библиотека, която съдържа няколко хиляди древни свитъци, ръкописи, ръкописи и книги на коптския, гръцки, арабски и славянски езици. По -голямо количество се съхранява само във Ватикана.

Зад стените на манастира има градина и градина, в която зеленчуци и различни овощни дървета за монаси, живеещи в манастир, растат. Градината има и маслинови дървета, от които се прави и зехтин за нуждите на манастира. Грижи се за всички тези монаси. Можете да стигнете до градината от манастира по протежение на древния подземен проход.

Манастирът на св. Екатерина посещава стотици поклонници и туристи от цял ​​свят всеки ден. В манастира има малък хотел за поклонници. Има и няколко църковни магазина, в които можете да купувате църковни предмети, книги, свещи и сувенири. Туристите предпочитат да отседнат в хотели в малкото градче Сейнт Катрин, разположен близо до манастира, има няколко малки ресторанта и магазини и търговски център.

Можете да дойдете тук сами с такси или с автобус. Можете да дойдете с обиколка, която предлага в много хотели както в Charm El Sheikh, така и във всеки друг град. Време на посещение на манастира във всеки ден от 9 до 12 часа. Трябва да се има предвид, че дрехите, за да посетите манастира, трябва да са скромни, без къси панталони и t -ризи. Жените определено се нуждаят от шал на главата и за предпочитане дрехи с дълги ръкави.

След службата вярващите са разрешени на мощите на Света Екатерина и на изхода на всички, които посетиха мощите, скромните сребърни пръстени с образа на сърцето и надписът „Света Катрина“ са дадени.

Туристите обикновено се показват само предната част на катедралата и неотворената скука. Монасите обаче се отнасят до православните с голямо внимание. Някои хора ви позволяват да гледате параклиса на неотворени бубранс, галерията и библиотеката на манастира. Но във всеки случай, ако дори не можете. Бог да те благослови.